Áncash
Artesanos de Áncash llevan fe peruana al Vaticano con obras bendecidas por el Papa León XIV
Los artesanos de Áncash marcaron un hito histórico para el arte sacro peruano este sábado 31 de enero, cuando el Papa León XIV inauguró y bendijo en los Jardines Vaticanos la estatua de Santa Rosa de Lima y un mosaico de la Santísima Virgen María con diversas advocaciones del Perú. La Conferencia Episcopal Peruana encargó ambas obras a la Familia de Artesanos Don Bosco, comunidad de jóvenes artistas del pueblo de Chacas, en la región Áncash, en los Andes del Perú, tras un proceso de diálogo y comunión con la Santa Sede y la Embajada del Perú ante el Vaticano.
Un encargo histórico que une al Perú con la Iglesia universal
El acto de bendición y colocación de las obras respondió a un proceso institucional articulado entre la Embajada del Perú ante la Santa Sede, la Conferencia Episcopal Peruana (CEP) y la Santa Sede. El objetivo común buscó visibilizar la riqueza espiritual y cultural del Perú mediante piezas de alto valor artístico y profundo contenido simbólico.
La elección de artesanos de Áncash no resultó casual. Por el contrario, la CEP apostó por una comunidad que combina formación técnica rigurosa, investigación religiosa y una experiencia misionera sostenida durante décadas. Además, esta decisión reconoció no solo la destreza artística de sus integrantes, sino también un camino formativo enraizado en la fe, el compromiso social y el servicio permanente. De este modo, el encargo reafirmó el valor cultural y espiritual del trabajo desarrollado desde los Andes peruanos.
La inauguración en los Jardines Vaticanos colocó al arte peruano en un espacio de referencia mundial. Miles de peregrinos y visitantes contemplan a diario este entorno, lo que convierte a las obras en un testimonio permanente del Perú ante la Iglesia universal.
Santa Rosa de Lima: simbología, material peruano y autor joven
La estatua de Santa Rosa de Lima —Isabel Flores de Oliva (1586–1617)— surgió por encargo directo de la CEP a la Familia de Artesanos Don Bosco. El autor, Edwin Morales, joven escultor peruano, trabajó con travertino blanco de Huancayo, material extraído íntegramente del Perú, lo que refuerza el carácter identitario de la obra.
La escultura representa un momento central de la mística rosarina. En la iglesia de Santo Domingo de Lima, mientras Santa Rosa contemplaba a la Virgen del Rosario, el Niño Jesús apareció entre sus brazos y le pidió que se convirtiera en su esposa. El anillo y las flores que el Niño entrega a la santa constituyen signos visibles de esa unión espiritual.
La obra despliega una simbología precisa y pedagógica. El ancla expresa la esperanza cristiana y recuerda la protección milagrosa sobre Lima en 1615, cuando la ciudad enfrentó la amenaza de piratas. El rosario alude a su pertenencia a la Tercera Orden de los Dominicos. La rosa remite a su nombre definitivo, asumido en la Confirmación de manos de Santo Toribio de Mogrovejo. Cada elemento construye un relato coherente sobre el camino espiritual de la primera santa del Nuevo Mundo.
Mosaico mariano: advocaciones, técnica y trabajo colectivo
Junto a la estatua, el Vaticano inauguró un mosaico mariano que sintetiza la extraordinaria diversidad de la devoción a la Virgen María en el Perú. La CEP confió este proyecto a la misma Familia de Artesanos Don Bosco y designó como autor del diseño a Lenin Álvarez.
El mosaico presenta una propuesta iconográfica estructurada y clara. En su parte superior se ubica la Virgen de la Puerta, símbolo de protección y devoción popular. Al centro, la composición destaca a la Virgen Inmaculada, con el fin de subrayar la centralidad del dogma de la Inmaculada Concepción. Hacia el lado izquierdo, el diseño incorpora tres representaciones de la Virgen de la Candelaria, entre las advocaciones marianas más antiguas y veneradas del Perú. Finalmente, en el lado derecho, aparecen tres imágenes vinculadas al amparo espiritual: la Virgen de la Merced, la Virgen del Carmen y la Virgen de la Evangelización.
Ocho jóvenes artistas de las Escuelas Taller Don Bosco dedicaron seis meses de trabajo a la ejecución del mosaico. El equipo aplicó técnicas especializadas, como el micromosaico, aprendidas gracias a la guía de Gabriele Mattiacci y Emanuela Rocchi, maestros de la Fábrica de San Pedro del Vaticano. Los rostros de la Virgen María y varios detalles de los medallones reflejan esta técnica de alta precisión.
Artesanos de Áncash: formación, misión y proyección internacional
La Asociación de Artesanos Don Bosco nació en el pueblo de Chacas en 1985, impulsada por el padre Ugo De Censi, salesiano y fundador de la Operación Mato Grosso. Desde entonces, la organización desarrolló una propuesta educativa que, además, integra arte, fe y compromiso social. De esta manera, el proyecto consolidó una experiencia formativa que no solo fortalece las habilidades técnicas, sino que también promueve valores humanos y espirituales en la comunidad.
Hoy, Artesanos Don Bosco en Perú reúne a 400 artesanos y artesanas. La comunidad incluye carpinteros, talladores, escultores en madera y piedra, vitralistas, mosaiquistas, cinceladores, pintores y tejedoras. Esta diversidad de oficios permite abordar proyectos complejos con una mirada integral y colaborativa.
La presencia de los artesanos de Áncash en el Vaticano confirma la madurez de este modelo formativo. El trabajo colectivo, la transmisión intergeneracional de saberes y la apertura al diálogo con instituciones internacionales consolidan una experiencia que trasciende lo local sin perder identidad.
Fe, cultura y esperanza de los artesanos de Áncash desde el Perú
Las obras bendecidas en los Jardines Vaticanos no cumplen solo una función estética. Estas piezas comunican fe, memoria y esperanza desde el corazón del Perú. Santa Rosa de Lima, patrona del Perú, de América Latina y de Filipinas, vuelve a mostrar un rostro joven y sereno a quienes recorran el Vaticano. El mosaico mariano recuerda que la devoción popular peruana construyó su historia desde la diversidad y la unidad.
El reconocimiento a los artesanos de Áncash proyecta un mensaje claro. El arte nacido en los Andes peruanos dialoga hoy con el mundo y aporta a la Iglesia universal una expresión auténtica, formada con rigor y sostenida por una fe viva. Este hito invita a valorar, proteger y difundir el trabajo de las comunidades artísticas que, desde regiones como Áncash, contribuyen a la cultura global.
